读了上海慈善网上査志华《从抢救査文红的偶然性说起》一文，颇有同感。査文红为安徽农村小学辛勤劳作，呕心沥血，她是上海家喻户晓的好人，是教育慈善的楷模。但是，在她病魔缠身，生命垂危之际，少人问津，只因她留了一位医院领导的电话号码，使她得到了及时的救治，把她从死亡线上救回。试想，如果没有这个“偶然”，贻误了抢救的最佳时机，我们将失去査文红这位好人。

　　我国历来就有好人有好报的说法。你为别人做了善事，你就会得到应有的回报；你为大家作出奉献，你就会得到大家的关爱。在慈善工作中，也应体现善有善报的精神。虽说，慈善事业是无偿的，作为捐款人，做慈善时可毫无要求也不考虑回报，不少人甚至隐姓埋名；但作为慈善工作机构，却应有相应的“规则”或“条文”，当这些好人身患重疾，生活陷入困境时，能伸出慈善之手，给予帮扶。这种帮助，可以是物，是钱，抑或是其它救助。

　　据资料统计，我国富有企业有几千万家，但有过捐赠记录的仅几十万，百分比很小。很多企业家捂紧口袋，不愿做慈善，其中一个重要原因是，好人有好报的激励机制没有成形。一些企业家，摆脱不了奉旨化缘、行政劝募的压力，当需要时，总是这几家企业举牌亮相，总是这几位企业家掏钱比拼，久而久之，形成躲不开的捐赠“疲劳”。这样，势必影响大家的捐赠热情。

　　倘若，政府能出台相关善有善报的政策，就能引导富有企业家把部分资金用于慈善事业上来；社会平民百姓捐助者，有留存记录；对那些为社会慈善事业作出特殊贡献的人，今后倘有困难，可以给予帮助。如此，也就能调动大家做慈善的积极性。

　　当然，这并不意味着，凡捐款者都应得到回报，这违背了慈善工作的本意。慈善体现的是大爱，大爱是无私的，无偿的，是不计回报的。但这并不表示，我们可以漠视那些捐赠者，只顾要他们捐赠，而对他们的困难他们的苦楚，可以不闻不问。一些民营企业家拿出几十万几百万，是他们辛勤劳动的个人财富，是“私房钱”；平民百姓捐出一百元、几百元，是他们常年累月积攒的“生活费”，我们都应体味到他们的不易。

　　我想，当做慈善在社会上形成一种风气，大家都能主动帮助困难者，人人相帮，社会就能形成善有善报的和谐境界。像査文红这样一贯做善事的好人，也就不会在危难中呼喊“快来救救我”了。